作者:張秉權
最近有機會到台東去一覩優人神鼓在池上稻田間的表演。兩年前的秋收藝術節,我因天雨錯過了在現場看雲門舞集的《稻禾》(雲門因舞台濕滑之故而臨時更換了節目)而無奈,而今得到超額的補償。
天空不算晴朗然而正好讓觀眾有個最舒服的觀賞環境,雲層後面的太陽更適時送來最美好的側光;涼風吹拂,使表演者的衣裙擺動得別具韻致。就是自然而然,這些不經意,使一個多小時的表演完成了最好的品性。這是個在青綠與嫩黃交錯的稻田間搭建的舞台,這演出固然是演給觀眾看,然而也是,或者更應該是奉獻給天與地的一次祭典。鑼鼓箏鈸錚錝交匯這些人為的音聲,因為得到大自然的參與而得上通天籟。風動雲開,遠山凝視,鳥雀輕翔。這是一次讓人迷醉的藝術經驗,或者是讓心靈得到洗滌的經驗。尤其是,當總監黃誌群赤裸上身,持長竿與眾舞者時而相應時而相抗的片段,我彷彿看到一個特立獨行靈魂的一段生命旅程,在或緩或急或隆隆或啪啪的鼓聲之間,那一把箏就是他的心音,微弱而清脆。他右手高舉長竿背着觀眾面向遠山,似是向天地交心,為生命立誓。一下長竿頓地尤其叫人悚然,恰如僧侶的錫杖轟鳴,既是防身,又是成願。人活在天地之間,究竟怎樣才能成就自己?
認識優人神鼓好多年了。二十年前當這個團還是「優劇場」的時候,已經在香港藝術中心的一次分享會中參與了藝術總監劉若瑀(當時她叫劉靜敏)和黃誌群的工作坊。他們引領我們脫了鞋,讓雙腳親近地板,細細地去體認每一步是怎樣踏出來的。這種把握生命當下感受,不容輕忽的意思,這次台東之旅讓我體驗得更多,也更深。因為,我不只是在池上稻田間「欣賞」他們的演出,我能夠有幸在三天前已經新歷了他們的「雲腳」行程。
「雲腳」,是優人神鼓的訓練方法,是用雙腳一步一步安靜地走在大自然之間,放鬆意念,寧靜身心。由於優人的主團要在池上做演出的準備,這三天的雲腳是由他們的年輕團員進行,於是多少有訓練接班人的性質。從香港來的幾位,就跟着二、三十位台灣朋友,尾隨着年輕的優人們,走上高低的公路,走過公園的樹林,走到涼風輕颺的海邊,甚至走進金黃的稻田。優人們清早七時前已經出發,我們自愧力有不逮,全程只是「跳躍式」地參與,更多的時間是休息與乘車,可是也算具體而微地稍領略到他們親炙大地的意思。
當然優人們不只是走路,「雲腳」也有其連繫社區的作用。他們沿途會因應步過的不同地點,或參觀學習,或交流,或表演。最值得一談的是三次落地掃。甚麼叫「落地掃」?我曾經這樣問劉若瑀。她說是優人雲腳行程稍駐,在某處落地歇息之餘,也向當地鄉親表演,過後就收拾起行,風生如掃。這個權威的解釋實在生動瀟洒!三次落地掃先後在鐵花村、電光國小和關山天后宮舉行,首尾兩次都吸引了不少當區坊眾參與,這種送作品上門的活動有如藝術播種,實在有功於社區,優人神鼓和主辦秋收藝術節的「台灣好基金會」把整件事做得很美麗。
至於在電光國小的一次,更有其獨特的交流性質,不只有國小學生的竹鼓表演和彼此同台的藝術互動,更安排了阿美族藝術家指導大家怎樣去自製彩色頭帶。女的是紅青綠,男的是黑白藍。一時間,年輕優人和跟隨雲腳的我們都安靜地在教室坐下來,兩手掰着不同顏色的毛線,聆聽導師的解釋,也接受小學生們的熱心輔導,小嘗這阿美族人的生活美。這種頗有深度交流,既合適又叫人愉快。
末了要特別一談在鐵花村看到的熱氣球藝術。這一節落地掃是在該村的文化公園舉行的。甫踏進公園範圍,已經被到處懸掛的微型熱氣球吸引住了。原來「熱氣球嘉年華」本來是台東的旅遊節目。他們多年前有了把它轉化成藝術活動的想法。於是用白色的防水紙製造成一個一個的微型熱氣球,讓居民自由創作,大人小孩,都來在中性的熱氣球上以不脫色的顏料上色繪畫,馳騁奇想,於是或實事,或幻境,各有心思,成就了各自獨特的社區藝術作品。鐵花村人乃把這些作品高掛在公園之內,隨風飄曳,與樹木香花共成園景的一部分。他們甚至邀請遊客也來參與這個創作工程(繪畫後若要拿走的則收費290元台幣,很公道呢)!所以,懸掛在文化公園周圍的小熱氣球是真正的社區藝術,它具備完整的公共性,是全民參與,民眾充分認同,又能聯結外賓。它並且已經註冊專利,是台東的獨特藝術品牌,只此一家,別區不能雷同。隨着優人落地掃的進行,黃昏漸入,天色初暗,數以千計的熱氣球漸次亮了燈,五光十色,高低掩映,遠近交輝,把文化公園這公共空間裝點得漂亮而溫暖。
這次優人神鼓的表演名叫《時間之外》。它不單在池上的田疇間讓時間凝定,讓我有領略演出「之外」的藝術境界與禪機體驗,也因為雲腳之行,讓我這個對台灣算有點認識的人,更深入地了解台東社區的文化藝術點滴,體會到一些值得細味的人文精神。而此中基礎,是實實在在地用了一雙腳,親歷了優人神鼓獨特風格的形成過程。雖或不算全面,至少是一個角度吧!而我相信,幕後的the making of,常常是比幕前的演出,還要精采動人的。這正是「之外」最叫人神往之處。
討論作品:《時間之外》
演出單位:優人神鼓
評論場次:2015年
地點:台東池上
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